Kada je Søren Kierkegaard 1849. ustvrdio da je čovjek "bolestan na smrt" jer ga izjeda briga za vlastitu opstojnost i nemar za zbilju, nije ni slutio u što će se izroditi očajanje nemoći bivanja samim sa sobom u suvremenosti koja niječe bolest (za današnju medicinu to je "samo" proces ozdravljenja) koliko i (be)smrtnost (u nekom uvrnutom smislu dođe mu na isto što je danski filozof rekao: da očajnik ne može umrijeti, pati bez kraja jer ga ne može spoznati). Razlikovanje egzistencije i esencije postalo je posve nevažno: kad se zapitamo o smislu, završimo na psihofarmacima.
Schlink, koji ima 81 i piše u novom romanu o brzom umiranju od bolesti, poziva se ipak na Epikura (samo na jednom mjestu izravno, ali ideje provlači kroz tekst) i njegovo znamenito "Pismo Menekeju". Sa...
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....